里仁篇第四 | 滋兰斋

里仁篇第四

人心为私欲所障蔽，所缠缚，于是好恶失其正，有“好之欲其生，恶之欲其死”者，此又不能好恶之一征。惟仁者其心明通，乃始能好人恶人。此又“仁者必有知”之说。知勇之本皆在仁，不仁则无知无勇，恶能好恶？并好恶而不能，此真人道之至可悲矣。

钱穆论语新解里仁篇第四

394 2023-08-22